Когда парню нравятся мужеподобные женщины. Мужеподобные существа в юбке: девушки без женских черт. Ты знаешь, все в твоих руках

Пророк Мухаммад высказывал однозначное и категоричное осуждение в адрес женщин, старающихся походить на мужчин, и мужчин, которые стараются походить на женщин, ибо подобные явления чужды природе человека. Осуждение касается в первую очередь стиля речи и поведения, когда это искажение преднамеренно . Относительно же одежды, то здесь уже могут быть случаи, когда нет четкого разделения на мужское и женское, ведь культуры и традиции, касающиеся стиля одежды, разнятся и могут сильно отличаться друг от друга: то, что считается женской одеждой в одном народе, может относиться к мужскому гардеробу в другом.

Ибн ‘Аббасом передано: «Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) проклял мужчин, старающихся походить на женщин [в стиле общения и в поведении, а где-то, возможно, и в стиле одежды], а также – женщин, старающихся походить на мужчин» .

Абу Хурайрой передано: «Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) проклял мужчину, который надевает женскую одежду [в его народе и культуре эта одежда является именно женской], а также – женщину, надевающую мужскую одежду [которая является чисто мужской и без вариантов]» .

Ответы на вопросы по теме

В Интернете я прочитал мнение одного известного шейха прошлого столетия: «Тот, кто бреет свою бороду, - относится к женоподобным, потому что он отвратился от схожести с мужчинами и предпочел уподобиться женщинам в их нежных щеках и отсутствии волос на лице. И кто так сделал - не следует приветствовать его, поскольку он открыто совершает грех». Хочу заметить, что этот шейх – выдающийся ученый ахли-сунна. Что вы думаете по этому поводу?

Если какой-то шейх видит в мужчине женские черты, то это его личные проблемы. Шейхов за всю историю Ислама было сотни тысяч. У трактующих таким образом Коран и Сунну - явные проблемы с ориентацией (видеть в мужчине женщину). Нравится вам его мнение - пожалуйста, но незачем поднимать его мнение на уровень Корана и Сунны, а тем более - выше Корана и Сунны!

Да, есть достоверный хадис о том, что «пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) проклял мужчин, старающихся походить на женщин [в стиле общения и в поведении, а где-то, возможно, и в стиле одежды] , а также - женщин, старающихся походить на мужчин» , но бреющийся мужчина не старается походить на женщину, он бреется, считая, что таким образом выглядит более аккуратно, или находя это более приемлемым для своего стиля жизни. Разве, бреясь, у мужчины есть намерение стать похожим на женщину?!

См.: аль-Бухари М. Сахих аль-бухари [Свод хадисов имама аль-Бухари]. В 5 т. Бейрут: аль-Мактаба аль-‘асрийя, 1997. Т. 4. С. 1873, хадис № 5885; Абу Дауд С. Сунан аби дауд [Свод хадисов Абу Дауда]. Рияд: аль-Афкяр ад-давлия, 1999. С. 447, хадис № 4097, «сахих»; Нузха аль-муттакын. Шарх рияд ас-салихин [Прогулка праведников. Комментарий к книге «Сады благонравных»]. В 2 т. Бейрут: ар-Рисаля, 2000. Т. 2. С. 340, хадис № 1/1633 и пояснение к нему.

См.: Абу Дауд С. Сунан аби дауд [Свод хадисов Абу Дауда]. Рияд: аль-Афкяр ад-давлия, 1999. С. 447, хадис № 4098, «сахих»; Нузха аль-муттакын. Шарх рияд ас-салихин [Прогулка праведников. Комментарий к книге «Сады благонравных»]. В 2 т. Бейрут: ар-Рисаля, 2000. Т. 2. С. 341, хадис № 2/1634 и пояснение к нему.

См.: аль-‘Аскаляни А. Фатх аль-бари би шарх сахих аль-бухари [Открытие Создателем (для человека в понимании нового) через комментарии к своду хадисов аль-Бухари]. В 18 т. Бейрут: аль-Кутуб аль-‘ильмия, 2000. Т. 13. С. 408, пояснение к хадису № 5885.

См.: аль-Бухари М. Сахих аль-бухари [Свод хадисов имама аль-Бухари]. В 5 т. Бейрут: аль-Мактаба аль-‘асрийя, 1997. Т. 4. С. 1873, хадис № 5885; Нузха аль-муттакын. Шарх рияд ас-салихин [Прогулка праведников. Комментарий к книге «Сады благонравных»]. В 2 т. Бейрут: ар-Рисаля, 2000. Т. 2. С. 340, хадис № 1/1633 и пояснение к нему.

Во-первых, - перебил его Филипп Филиппович, -
вы мужчина или женщина?
...На этот раз опомнился первым тот,с копной.
- Какая разница, товарищ? - спросил он горделиво.
- Я - женщина, - признался персиковый юноша в
кожаной куртке и сильно покраснел...
- В таком случае вы можете оставаться в кепке...

М. С. Булгаков. "Собачье сердце"

Почему-то в обыденном сознании часто путаются два абсолютно разных понятия: "сильная женщина" и "мужеподобная женщина". Как бы само собой разумеется, что сильная женщина - это женщина, похожая на мужчину, причем и внутренне, и внешне. Так ли это? Во многом это справедливо, но далеко не всегда. Конечно, женщина, занимающаяся бодибилдингом или участвующая в чемпионатах по тяжелой атлетике - это женщина, без сомнения, сильная, но вряд ли она является при этом и женственной, особенно в глазах большинства мужчин. Тем более что добиться успеха в этих областях спорта очень трудно без подпитки организма запрещенными стероидами, которые являются аналогами мужских половых гормонов.

Собственно говоря, то, что мы называем мужскими качествами характера: решительность, умение упорно идти к поставленной цели, стремление к доминированию, высокий уровень агрессивности - во многом определяется гормонами. Биологические причины лежат в основе нескольких типов женщин, обладающих мужскими чертами. Это, во-первых, женщины с нарушенным набором половых хромосом; они выглядят как женщины, считают себя женщинами, в основном и ведут себя как женщины; единственное, что у них не так - они не способны к деторождению. Зато характера у них хоть отбавляй. Во-вторых, есть женщины без всяких хромосомных отклонений, просто с высоким уровнем мужских половых гормонов в крови - из-за некоторых физиологических особенностей своего организма или просто потому, что в организме матери во время беременности был переизбыток андрогенов. Именно такие сильные женщины, и биологически и психологически, типа Жанны д"Арк, вписали свое имя в историю в те мрачные времена, когда ее делали исключительно мужчины, а место женщины было у домашнего очага.

Однако, как нас учили на семинарах по марксистско-ленинской философии, человек существо вовсе не биологическое, а биосоциальное, а потому гормоны в крови - это, конечно, важно, но вовсе не они целиком определяют конечный результат. Во всяком случае, женщина с высоким уровнем андрогенов в крови не обязательно должна выглядеть как мужчина или, на худой конец, как активная лесбиянка и вести себя соответственно. Нет, сильная женщина вполне может быть просто очаровательной женщиной. Тем более что есть сильные женские характеры, которые формируются без всяких на то видимых биологических причин, просто в процессе воспитания и развития личности.

Дело совсем не в том, выражены ли у женщины мужские черты характера, а в том, кем она себя ощущает: женщиной, мужчиной или абсолютно бесполым существом. И проблема эта гораздо слож-oнее, чем кажется на первый взгляд.

Кто вы, милая моя читательница? Человек, жена, мать, домохозяйка... и так далее, и так далее. А ощущаете ли вы себя женщиной? Кажется, ответ на этот вопрос подразумевается сам собой:

Конечно же, я женщина! - возмутятся очень многие, прочитав эти строчки.

А вопрос тем не менее отнюдь не праздный, и в качестве иллюстрации я приведу один курьезный случай. Снимается серьезная телепередача, в студии сидят серьезные, умные женщины, обладающие высоким общественным статусом, - иначе бы их не пригласили; среди них "затесался" один мужчина, который, собственно говоря, участвовал в передаче и как представитель своего пола, и как специалист-психотерапевт (это был мой коллега М.Щербаков). В какой-то момент, устав от ученых разговоров, он попросил рассматривать его Как мужчину, а не как эксперта, и поговорить с ним, как женщины разговаривают с мужчиной;-Одна из дам очень удивилась и возразила:

А мы с вами так и разговариваем!

Не совсем. Давайте проведем несложный тест. Произнесите несколько раз про себя: "Я-женщина... Я - женщина... Я - женщина..."

Кстати, пока это делает ученая дама на телевидении, я предлагаю моим читательницам оторваться от текста, закрыть глаза, расслабиться и повторить про себя то же самое. Какие мысли у вас при этом возникают? Какие ассоциации?

Но вернемся в студию.

Итак, о чем вы теперь думаете? - спрашивает ученую даму мой коллега.

Ну, о том, что я умная, добрая, деловитая...

Раздался дружный смех; уже после того, как съемки закончились, расстроенная и недоумевающая дама ходила и всех спрашивала, почему все хохотали, что она такое сказала?

Надеюсь, вы-то поняли, почему. Из трех эпитетов, которые употребила невезучая участница передачи, два ("умная" и "добрая") относятся к качествам общечеловеческим, а "деловитость" явно в нашем сознании связывается с мужским характером. Ничего истинно женского ей в голову не пришло.

Как-то так получается, что в обычное время вопрос "кто я?" крайне редко приходит нам в голову. Если у нас все в порядке со вторичными половыми признаками и мы с детства привыкли отзываться на женское имя и говорить о себе в женском роде, то о чем еще задумываться? А ведь женщина - это гораздо больше, чем внешние признаки. Мало биологически быть женщиной, надо себя ею ощущать - самое главное, на бессознательном уровне.

У женщин действительно женственных ("с которыми приятно общаться мне как мужчине" - так их определяет мужчина-психолог) ассоциации на этот счет возникают совершенно иные, нежели у деловитой дамы. "Женщина для меня - это что-то мягкое, женственное, изящное" - так отвечает на этот вопрос балерина по имени Лена, любимая и любящая жена и мать. А вот ответ одной моей.приятельницы, назовем ее Светой: "Мысли? Мыслей у меня в этот момент не возникло никаких. Зато мне захотелось кокетничать, флиртовать, кружиться в танце, летать..."

Вот еще один вариант ответа: "Я - женщина? Я забочусь о ком-то... я внимательная, я добрая, я заботливая..." Вы уже поняли, кто это говорит? Преданная мать. Этой женщине. Надежде, экономисту по образованию, полноценную семью создать не удалось из-за ее стремления сделать карьеру, и сейчас ее жизнь поделена поровну между коммерческим банком, где она занимает весьма заметное положение, и дочкой. На мужчин времени у нее не остается, да и желания особого нет... С Надеждой я познакомилась на тренинге; когда ей рассказали, что означают результаты теста, она надолго задумалась. Она ведь сама не заметила, как из женщины превратилась просто в маму... А потом мы с ней встретились уже в Москве; она сообщила мне, что решила пересмотреть свой стиль жизни: хотя она не желает больше выходить замуж, это не значит, что в ее жизни не должно быть если не возлюбленных, то хотя бы просто любовников.

А иногда - я бы сказала, что, увы, слишком часто, - ответить на такой простой на первый взгляд вопрос оказывается задачей почти непосильной. Это происходит с теми женщинами, у которых жизненные трудности или просто отсутствие личной жизни задавили их женскую суть. Вот две совершенно разные женщины, у которых с женской идентификацией проблемы, абсолютный нуль, они ощущают себя как бесполое существо.

Первая - Варвара; ей тридцать четыре года, у нее мало зарабатывающий, зато прилично пьющий муж и двое детей. Специальность у нее скромная - она лаборант на производстве с нищенской зарплатой, но живет семья совсем не на эти деньги. С весны до поздней осени Варя вкалывает, как вол, на участке в деревне, доставшемся от бабушки с дедушкой. Такое чувство, что она просто отупела от непосильной работы. Она выглядит лет на сорок пять - пятьдесят; талии нет, так что тело кажется квадратным, черты лица огрубели. Супруги находятся на грани развода, и она никак не может решить: уходить ли от мужа, который "то пьет, то гуляет", или постараться с ним примириться. Это последнее сделать очень трудно, потому что супруг уже давно не видит в ней женщину, да и она сама в себе ее не видит. Что первично, что вторично - трудно разобраться, но так как Варвара относится к породе трудоголиков и считает себя ответственной за то, чтобы ее родные не умерли с голода, то вряд ли она сможет в себе что-нибудь изменить. Женщину в себе она успешно задавила - и внешне, и внутренне.

А вторая женщина, которая не в состоянии представить себя женщиной, совсем иного склада; она выглядит вполне мило и женственно, но за свои сорок лет ей пришлось много пережить. С первым мужем Ирина развелась без всяких сожалений, зато второй, любимый, умер от рака. Потом она сама тяжело заболела, а когда встала на ноги, у нее развился сильнейший невроз, и ей пришлось лечиться уже от него. Все эти испытания не могли не отразиться и на ее внешности, и на внутреннем самочувствии. Ира и до своих несчастий не была слишком уверена в себе и в своей привлекательности, а когда она более или менее пришла в себя, то показалась себе старой и некрасивой, а на своей личной жизни решила поставить жирный крест. На самом деле этот случай далеко не безнадежный.

Хуже всего дело обстоит в тех случаях, когда женщина ценит в себе именно мужские качества, отметая женские (если они у нее были), при этом совершенно не осознавая, что у нее не все в порядке с половой идентификацией. Так как мужской характер предполагает в первую очередь именно силу и активность, то понятно, что наиболее сильные и активные женщины - это те, у которых в характере много мужских черт; если они не смягчены свойственными женщинам деликатностью и милыми уловками, то такая женщина, добиваясь своего, идет напролом, как танк.. Такие "умные и деловитые" особи с биологическими признаками женского пола следуют по жизни по мужскому пути, расталкивая попавшихся по дороге мужчин, - и, совершенно естественно, их отпугивая. Именно они дают основания смешивать два совершенно разных понятия: сильная женщина и "маскулин-ная", или мужеподобная женщина.

Кстати говоря, "ум" в его общепринятом понимании, как ни странно, это тоже качество скорее мужское, нежели женское. Прежде чем обвинять меня в "сексизме", дискриминации по признаку пола, прислушайтесь к моим аргументам. Я думаю, вы, как и я, встречали немало женщин, сделавших блестящую профессиональную карьеру, но абсолютных неудачниц в личной жизни. Они отличаются острым умом ("мужским" - так выражаются, когда хотят похвалить женщину-интел-лектуалку), который обеспечил им успех на избранном поприще, но почему же тогда они так чисто по-бабьи несчастливы? Конечно, если карьера стоит на первом месте, а все остальное оттеснено на задний план, то это многое объясняет. Но далеко не все; я знаю немало женщин - докторов наук, которые мечтают об обычном женском счастье и делают при этом бесчисленные ошибки в отношениях с близкими, особенно с мужчинами, словом, ведут себя в личной жизни гораздо глупее, чем их необремененные знаниями и степенями товарки. Как будто их интеллект выше этого - они не обладают женской интуицией и житейской мудростью; истинно женский ум сильно отличается от мужского - он другой.

Впрочем, некоторые такие ученые дамы настолько неосознанно отвергают все, что связано с полом, что даже само слово "пол" им не нравится. Может быть, это слово слишком сильно ассоциируется с физической любовью между мужчиной и o женщиной, с половым актом? Они предпочитают термин "гендер" - кстати говоря, в этом наши женщины идут по следам эмансипированных американок, отказавшихся от термина "sex" в пользу "gender".

Итак, не подозревая о том, что они не совсем женщины, такие женщины активно участвуют в общественной жизни, в том числе борются за права женщин. Но, к сожалению, именно они всем своим обликом и поведением вызывают резкое неприятие со стороны нормальных мужчин. Кстати говоря, если я говорю об облике, то это вовсе не значит, что эти дамы обязательно носят штаны. Нет, такую даму видно издалека, даже если на ней самое модное платье. Я думаю, их выдает выражение лица. На их физиономии не бывает обычной для женщины игры эмоций, они не умеют кокетничать и прямо идут к намеченной цели, без всяких женских экивоков.

Кстати говоря, неважно, какой именно цели такая женщина добивается: права на аборт, прекращения загрязнения окружающей среды или мужчины, - действует она одинаково напористо, прямолинейно и безыскусно.

Не так давно я попала на банкет по поводу защиты диссертации; как всегда в таких случаях, собрались и хорошо знакомые, и вовсе незнакомые люди. С интересом и некоторым изумлением я наблюдала за Ниной, довольно симпатичной дамой лет тридцати восьми, которая оказалась двоюродной сестрой виновника торжества - так мне ее представила общая приятельница.

С моего места за столом мне было удобно за ней следить, и очень скоро я поняла, почему ей не везет; впрочем, выражение "не везет" в данном случае не совсем подходит.

Среди гостей был приятный молодой человек в очках, с непослушной копной вьющихся черных волос. Нина, как увидала его, тут же раскрыла рот и в течение всего вечера не сводила с него глаз. Когда гости рассаживались, Нина буквально оттолкнула девицу, собиравшуюся опуститься на стул рядом с ним, и уселась на это место сама. Бедный Боб! У него уже не было шансов даже просто перекинуться парой слов с кем-то еще, "кроме Нины. А когда заиграла музыка, Нина потащила его танцевать. Пары скользили вокруг нас в медленном вальсе, и моя приятельница, которая когда-то училась бальным танцам, заметила, хихикая:

Смотри, это Нина его ведет!

Конечно, Нина вела. Она привыкла всегда и во всем быть ведущей. Весь вечер Нина не выпускала Боба из своих рук - ну, если говорить точнее, из своего поля зрения. Как будто Боб был выгодной сделкой. Поведение этой процветающей предпри-нимательницы было и смешно, и неприлично, особенно когда она немного выпила, что отпустило последние тормоза. Она суетилась вокруг Боба так, как неуклюжий юнец увивается вокруг предмета своей первой любви - и с той же грацией. Вечер закончился для Боба тем, что он позорно бежал: схватив пальто в охапку, он прыгнул в лифт, оставив недоумевающую Нину на лестничной площадке. Он и не думал скрывать, что такие женщины, как Нина, наводят на него страх, и я вполне его понимаю.

Итак, Нину постигла еще одна неудача в личной жизни. Но так ли это? Ведь у нее на самом деле не было ни одного шанса на успех. Ей понравился мужчина, она, как ураган, на него налетела, пытаясь его завоевать, - попытка негодными средствами. Все три часа, что длилось их знакомство, он был вынужден подчиняться ее воле. Она даже не дала себе времени понравиться Бобу, так она спешила: он ей нужен был сразу и весь. О таких вещах, как флирт, кокетство, другие ухищрения, которые истинная женщина в таких ситуациях пускает в ход, даже не задумываясь, Нина и понятия не имела.

В данном случае Нина шагает по жизни, как мужчина-завоеватель; несомненно, ее хватка помогает ей в делах, но для личной жизни она совершенно непригодна. Безнадежный ли это случай? Не думаю. Но как же сложно сделать из нее женщину...

У драматургов постелизаветинской эпохи Бо-монта и Флетчера есть комедия "Мсье Томас". Проблема ее главного героя заключалась в том, что его невеста Мэри была согласна выйти за него замуж, если он остепенится и забросит былые сумасбродства, а отец, старый сумасброд, ненавидел паинек и грозил лишить в этом случае Томаса наследства. Увы, когда Томас изо всех сил старался быть хорошим, он тут же попадался на глаза отцу, а Мэри то и дело сталкивалась с ним именно тогда, когда он был в своем обычном репертуаре - легкомысленного повесы... С одной из знакомых мне предпринимательниц произошло нечто похожее. Поговорив с психологом, она поняла причину своих бед - и приняла меры. Но, увы, почему-то она решила дебютировать в роли очаровательной женщины именно на работе, перед своими подчиненными, которыми она дотоле управляла по-мужски жестко, - и тут же ее авторитет пошатнулся. А дома, в семье, она не только не сменила свой командный тон на более мягкий, но даже его усилила: надо же было ей на ком-то срывать свою злость! Так что у нее все получилось наоборот.

Но далеко не всегда все выходит так печально. Давайте снова вернемся к Свете, к той, которая хочет кокетничать и танцевать при мысли о том, что она - женщина. Она была такой далеко не всегда! Наоборот, в детстве она обожала мальчишеские игры и слыла сорванцом, ходила исключительно в брюках и не пропускала ни одного забора, чтобы через него не перелезть. Учеба ей давалась легко, и вообще ей все давалось легко... все, кроме одного: отношений с противоположным полом. То есть я неправильно выразилась. У нее было полно приятелей-мальчишек, а потом друзей-мужчин, но все ее отношения с ними заканчивались именно на стадии дружбы, дальше дело не шло. А ведь Света была если не красавицей, то далеко не уродом, и это ее страшно мучило. Когда ее очередной любовник скрылся в неизвестном направлении, проведя с ней две ночи, Света всерьез задумалась над своей судьбой. Я бы покривила душой, если бы сказала, что она пошла со своей проблемой к специалисту, просто на ее жизненном пути встретился хороший друг, который понял с чисто мужской точки зрения, чего ей недостает как женщине, и занялся ее образованием и воспитанием. Именно он научил ее соответствующим образом одеваться и вести себя во всех ситуациях как истинная женщина - не только в обычной жизни, но даже в постели.

Да-да, даже в такой интимной сфере женщина наедине с мужчиной может вести себя совсем по-мужски. Если женщина привыкла вести за собой мужчину в танце, то почему бы ей не играть ведущую роль и в любовных играх? Недаром любимая позиция амазонок - это положения, при которых женщина оказывается сверху, и многие осознают символическое значение этих поз. Не то чтобы многие мужчины против этого возражали, но все-таки... Мужчина должен ощущать себя мужчиной - хотя бы в сексе; хотя бы в начале связи с женщиной инициатива должна исходить от него (или он должен думать, что инициатива исходит от него, что на самом деле, с мужской точки зрения, примерно одно и то же). Так как сексуальные позы во многом аналогичны позам подчинения и доминирования (во всяком случае, так было у наших животных предков), то это весьма важно для мужского самоуважения.

Прошло десять лет с тех пор, как Света начала учиться искусству быть женщиной; как выяснилось, она оказалась очень способной ученицей. Ее друг, например, не мог научить ее кокетничать, он только обратил ее внимание на то, что она этого вовсе не умеет, и уж в этой области она была вынуждена заниматься самообразованием. Она наблюдала за тем, как ведут себя ее кокетливые подруги, и пыталась им подражать; она купила себе туфли на очень высоких каблуках и училась на них ходить (это не так просто, как кажется: "Я ведь,. всегда предпочитала самую удобную обувь - кроссовки, - признавалась мне Света. - Сначала мне казалось, что какой-то изверг поставил меня на ходули специально, чтобы я падала со ступенек"). Она достигла своей цели: стала женственной и поняла, что основное отличие женщины от мужчины состоит в том, что она не всегда идет к поставленной цели прямо, а часто выбирает обходные пути, которые вернее приводят ее к конечному пункту, нежели столбовая дорога. В конце концов Света не только сделала карьеру, но и устроила свою личную жизнь; мужчины от нее больше не сбегали в страхе, и ей было из кого выбрать спутника.

Со Светиной личной жизнью все понятно, а как Света себя ведет на работе? Так, как можно ожидать: мягко стелет, да жестко спать. То есть обычно она весьма мила со своими сотрудниками, но если надо власть употребить - тут она, не задумываясь, ведет себя, как самый жесткий руководитель-мужчина. Таким образом проявляется ее мужской характер. И еще, пожалуй, иногда в семейных делах Света умеет настоять на своем - но делает это так очаровательно, что муж соглашается с ней с улыбкой. Ее можно назвать сильной женщиной, но никак не мужеподобной.

Конечно, далеко не всем встречаются на жизненном пути такие внимательные и понимающие друзья, как Свете. Но это вовсе не обязательно; самое главное - это понять, в чем состоит твоя проблема. Если у вас не все в порядке с половой идентификацией и вы это осознали, то начинайте действовать. Как? Путей очень много, и какой из них подходит - решать только вам. Можно работать над собой самостоятельно, а можно обратиться к психологу; лучше, конечно, когда есть возможность соединить и то и другое, потому что никакой специалист не будет меняться за вас - это вы сами должны меняться с его чисто профессиональной помощью.

Можно начать со своего внешнего облика, а можно - со своих внутренних ощущений; кстати, в разных психотерапевтических школах подход к этой проблеме тоже разный. Когда я сама занималась практической психотерапией, мы с коллегами использовали различные методики, но эту проблему - как пробудить в женщине настоящую женщину - я предпочитала решать через тело; я учила своих несчастных, задавленных жизнью пациенток тому, как должна настоящая женщина держаться, как ходить, как разговаривать с мужчинами, как, наконец, кокетничать. Мне всегда казалось, что такой путь - самый быстрый и легкий; почувствовав себя женщиной, и притом женщиной уверенной в себе, желанной, притягивающей мужские взгляды, существо неявного пола внутренне осознает себя женщиной, и многие ее проблемы будут решены.

Правда, бывает, что на этом фоне возникают новые. Никогда не забуду одну свою пациентку, от которой уходил муж; эта несчастная молодая женщина выглядела на несколько лет старше своего возраста и была совершенно подавлена. В кризисном стационаре она пришла в себя и как бы "возродилась", как она выразилась, "став истинной женщиной". Увы, боюсь, что мы с ней немножко перестарались, потому что через два года она снова поступила к нам совсем с другой проблемой: муж замучил ее своей ревностью, так она стала хороша и даже чересчур кокетлива и привлекательна. Впрочем, я думаю, что вторая проблема чуть-менее серьезна, чем первая, - и гораздо приятнее для самой женщины.

Кстати, это типично для человеческой психики: когда у нас нет какого-то важного для нас качества и мы его вырабатываем, то получается лучше, чем у тех, у кого оно присутствует изначально. Это называется гиперкомпенсацией. Известно, что мужчины, родившиеся в женском обличье и пришедшие к своему истинному полу через множество испытаний и сложнейших операций, обычно очень надежны и мужественны, а женщины - бывшие мужчины - часто работают моделями; более женскую работу трудно себе представить!

Так что если вы чувствуете, что с вашей половой идентификацией творится что-то не то, не отчаивайтесь - все в ваших руках. Действуйте и ничего не бойтесь! И тогда мужчины перестанут от вас шарахаться.

На улице очень часто сегодня можно увидеть молодого мужчину в обтягивающих штанах, одежде розового цвета, с длинными волосами, со всякими стразами и сердечками, цепочкой на шее, браслетом на запястьи и т.п. Порой не всегда можно определить, парень это или девушка... Ещё чаще можно увидеть девушек в джинсах, брюках, жующих жвачку, громко хохочущих, нецензурно выражающихся...

В этой статье мы постараемся выразить точку зрения Шариата относительно подобного самовыражения – когда мужчины приобретают женские качества, а женщины – мужские.

Имам аль-Бухари и другие приводят хадис от ибн Аббаса (да будет доволен им Аллах), в котором говорится:

Ат-Табарани передаёт следующий хадис: «Однажды мимо Пророка (салляллаху аляйхи васаллям) прошла женщина, набросившая на шею лук, и Посланник Аллаха (салляллаху аляйхи васаллям) сказал: "Всевышний проклял женщин, уподобляющихся мужчинам и мужчин, уподобляющихся женщинам». В хадисе, переданном имамом аль-Бухари, сказано: «Посланник Аллаха (салляллаху аляйхи васаллям) проклял женоподобных мужчин и мужеподобных женщин».

Имамы Абу Давуд ан-Насаи, ибн Маджа и аль-Хаким в своих сборниках приводят следующий хадис: «Посланник Аллаха (салляллаху аляйхи васаллям) проклял мужчину, носящего женское одеяние и женщину, носящую мужское одеяние». В хадисе, переданном имамом Ахмадом, говорится: «Посланник Аллаха (салляллаху аляйхи васаллям) проклял женоподобных мужчин, уподобляющихся женщинам и мужеподобных женщин, уподобляющихся мужчинам и ту женщину, которая оправилась в путь одна без махрама (без близкого родственника, брак с которым ей запрещён)». В другом хадисе, приводимом имамом ат-Табари, говорится: «Четыре категории людей будут прокляты (лишены милости Всевышнего) и ангелы будут говорить «амин» (О Аллах, прокляни его!) как на этом свете так и на том: мужчина, которого Всевышний сделал мужчиной, а он уподобился женщине; женщина, которую Всевышний сделал женщиной, а она уподобилась мужчине; тот, кто заблуждает слепого и тот, кто не женится, имея страсть к женщинам, и не сделал Всевышний таким никого, кроме Яхью, сына Закарии (аляйхима-с-салям)».

Имам Абу Давуд передаёт: «Как-то раз к Посланнику Аллаха (салляллаху аляйхи васаллям) привели женоподобного мужчину, у которого были накрашены хной руки и ноги. Посланник Аллаха (салляллаху аляйхи васаллям) спросил: «Для чего это?», сподвижники ответили: «Этим он пытается уподобиться женщинам» и Посланник Аллаха (салляллаху аляйхи васаллям) велел выслать его подальше от Медины».

В достоверном хадисе говорится: «Не войдут в Рай трое: тот, кто мучил своих родителей (не относился к ним хорошо), сводник (не ревновал свою жену, т.е. не обращал внимание на то, что она уединяется с посторонними мужчиной) и мужеподобные женщины», в другой версии этого хадиса говорится: «Трое никогда не войдут в Рай: сводник, мужеподобные женщины и постоянно употребляющий алкоголь», тогда сподвижники воскликнули: «О Посланник Аллаха (салляллаху аляйхи васаллям), что касается того, кто постоянно употребляет алкоголь, мы знаем, а кто же такой сводник?». Пророк (салляллаху аляйхи васаллям) ответил: «Это тот, кто не обращает внимания на тех, кто заходит к нему в дом (то есть не проявляет никакой ревности, когда в его отсутствие к его жене приходит посторонний мужчина), тогда сподвижники сказали: «А кто же такие мужеподобные женщины?», Пророк (салляллаху аляйхи васаллям) ответил: «Это те, которые уподобляются мужчинам».

Уподобления одного пола другому причисляется к тяжким грехам, и в пользу этого имеется много достоверных хадисов, приведённых выше, а также говорится о угрозе наказания за подобное действие. В целом же мусульманские богословы относительно этого разделились: одни считают, что это однозначно харам (запрещено), этого мнения придерживается и имам ан-Навави, другие – что это нежелательное действие (макрух), этого мнения придерживается и имам ар-Рафии. Однако ибн Хаджар отдал предпочтение первому. Из хадиса о человеке, который накрасил свои руки и ноги хной, дабы уподобиться женщинам, и которого Посланник Аллаха (салляллаху аляйхи васаллям) велел выслать подальше от Медины, можно понять, что мужчине красить руки и ноги харам (запрещено).

Также на мужа возлагается обязанность запрещать жене всё, что может ей придать сходство с мужчинами, к примеру, ходить мужской походкой, носить мужскую одежду и т.п. дабы её, да и его не коснулось проклятие Всевышнего, поскольку муж тоже в ответе за деяния жены. Если же муж будет согласен с таким поведением жены, то его коснётся то же самое, что и её, то есть проклятие Аллаха. Ибо в Коране говорится:

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا (سورة التحريم آية 6)

«О те, которые уверовали, спасайте себя и свои семьи от огня ада!», то есть обучая их, воспитывая, веля им подчиняться Всевышнему и запрещая ослушание Ему.

Также в хадисе Посланника Аллаха (салляллаху аляйхи васаллям) сказано: «Каждый из вас пастырь и каждый в ответе за свою паству».

كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته (جامع الأحاديث 15753)

Мужчина в своей семье пастырь и с него будет спрос за всех членов семьи в Судный день. Один из хадисов гласит: «Воистину гибель мужчин заключена в их подчинении жёнам».

ان هلاك الرجال طاعتهم لنسائهم

По этому поводу Хасан аль-Басри сказал: «Клянусь Аллахом, не будет в наше время мужчина потакать (подчиняться) своей жене во всём, что она желает, кроме как Аллах бросит его в огонь ада».

От ибн Аббаса (да будет доволен им Аллах) передаётся: «Посланник Аллаха (салляллаху аляйхи васаллям) проклял мужчин, уподобляющихся женщинам и женщин, уподобляющихся мужчинам».

Значение слова «проклял» означает, что Всевышний лишит их Своей милости, потому что в этих действиях кроется попытка изменить создание Всевышнего. Проклятье распространяется лишь на того, кто сознательно пытается и старается уподобиться женщинам в мягкой, нежной речи, походке, слегка покачиваясь и т.д. Что же касается того, что мужчина по природе, физиологии своей обладает мягким, нежным голосом или походкой, похожей на женскую и он не в состоянии ничего с этим поделать, даже после упорных попыток, то в этом нет запретного, не говоря уже о лишении милости Аллаха.

Аль-Хафиз ибн Хаджар в книге «Фатхуль-Бари» цитирует учёного ат-Табари. Смысл в том, что мужчинам запрещено уподобляться женщинам заключается не только в уподоблении одеждой и украшениями, но и речью (мягкой, нежной) и походкой. Что касается одежды, то она разнится в зависимости от традиции каждого города. Порой бывает, что женская одежда ничем не отличается от мужской, однако женщины отличаются хиджабом (платком и т.п.) и более тщательным прикрытием тела. А что касается запрета на сходсьво речи и походки, то это касается лишь того, кто делает это нарочно. Если же человек обладает подобными качествами (речью и походкой) по своей физиологии, ему повелевают усердствовать в оставлении подобного поведения, а также понемногу привыкать к этому (то есть оставлению подобного). Если же он не будет усердствовать в оставлении подобных действий и будет продолжать вести себя подобно противоположному полу, то это уже порицаемо, особенно если он будет делать это с желанием.

Мудрость же в проклятии того, кто уподобляется противоположному роду в том, что он изменяет то, что сделал Мудрейший из мудрых, т.е. Аллах. На это также указывают слова «те, которые изменяют созданное Всевышним», которые приводятся в хадисе, в котором проклинаются женщины, наращивающие свои волосы чужими.

От ибн Аббаса передаётся следующий хадис: «Пророк (салляллаху аляйхи васаллям) проклял женоподобных мужчин и мужеподобных женщин», далее сказал: «Выдворите их из ваших домов!». Под женоподобным мужчиной здесь подразумевается тот, кто нарочно мягко, нежно говорит и двигается как женщина (Иршад ас-Сари).

Имам Абу Дауд приводит следующее: «Однажды Аише (жене Пророка (салляллаху аляйхи васаллям) сказали: "Что ты думаешь о той, кто носит тапочки (имеются ввиду мужские)? Аиша ответила: «Посланник Аллаха(салляллаху аляйхи васаллям) проклял мужеподобных женщин». Под мужеподобной женщиной имеется ввиду женщина, уподобляющаяся мужчинам в некоторых действиях и качествах. Ибн Аби Джамра сказал, что под словом "уподобляющиеся" понимается, что во всём, но всё же, несмотря на его мнение из-за многочисленных иных доводов понимается, что целью от слова «уподобляющиеся» является сходство в форме одежды, некоторых качествах и движениях, но никак не в благих деяниях, то есть в совершении хороших поступков женщинам разрешается уподобляться мужчинам. Также проклятье (когда оно упоминается в хадисах) является одним из признаков тяжкого греха.

Действия, по причине которых женщина подвергается проклятию, это выставление напоказ украшений, золота, жемчуга из-под хиджаба.

Статья подготовлена по материалам следующих книг: «аль-Кабаир», «аз-Заваджир» и «Мухтасар аль-Бухари»

Понятие женственности вызывает у каждой из нас собственные ассоциации. Если задать мужчинам вопрос о том, что в их понимании женственность, то мы получим видение, с которым вполне можем не согласиться. Как минимум большинство из них раскритикует наше сумасшедшее желание обрести легкость форм Кары Делевинь или ее брови в половину лица. К тому же мы привыкли отождествлять внешние проявления привлекательности и сексуальности с женственностью. Хотя даже очень красивая девушка, нахально прикуривающая на остановке или посылающая матом таксиста, потеряет всякий шарм в глазах мужчины. Итак, перефразируя Виктора Гюго с его извечным вопросом: «Так что такое красота и почему ее обожествляют люди?», попробуем вместе с тобой найти ответ.

shutr.bz

В чем суть женственности и действительно ли она испаряется, стоит тебе сделать неправильный выбор? Например, в очередной раз, собираясь на работу, отдать предпочтение удобным балеткам или угам (смотря по сезону) вместо элегантного каблука? Решать рабочие дела, не уступая коллегам-мужчинам, добиваться руководящих должностей и делить счет на двоих, «чтобы ничем не быть обязанной»? Или, родившись в женском теле, мы как бонус получаем умение очаровывать, притягивать взгляды, и только нужно найти кнопку, которая запустит эту программу? Тогда почему нас окружает столько одиноких, при этом красивых женщин? Давай вместе искать причины, почему таким женщинам так и не удалось включить свою женственность и как изменить ситуацию к лучшему.

Неправильное отношение к телу

Мы привыкли воспринимать наше тело и внешность как данность и способ получить множество бонусов. Общество поощряет красивых людей – бежим на фитнес, к косметологу, визажисту и получаем нужную картинку. В итоге мы сталкиваемся с тем, что в погоне за желанным образом теряем внутреннее содержание. Как пример хочу привести патологическое стремление увеличить объем губ, груди, бедер.

Ни один мужчина не согласится, что «утиный» рот или переколотое ботоксом лицо имеет хоть какое-то отношение к женственности. То же самое можно сказать о чрезмерном увлечении силовыми тренировками. Стройное тело – это, конечно, здорово, но, глядя на рельефных, жилистых, без капли подкожного жира женщин, начинаешь задумываться, что толкает их на такую «красоту». Проблема в том, что они не смогли вовремя остановиться и хотят получить от своего тела еще. Еще больше внимания со стороны окружающих и еще больше оваций, что они самые-самые. К сожалению, потом мы встречаем их на сайтах, где этих «богинь» высмеивают все кому не лень.

Стремление быть в тренде

Продолжая тему следования социальным стандартам, хочу обратить твое внимание на то, как важно принять свое тело и себя такой, какой создала тебя природа. Часто желание соответствовать правящему стереотипу привлекательности уничтожает нашу внутреннюю женственность и гармонию. Целостная женщина не поддастся веянию моды, экспериментируя со своими телом и внешностью. Например, худоба, главный тренд – сидим на фрешах и смузи, накачанные попы – активно приседаем и пьем протеиновые коктейли.

Часто желание соответствовать правящему стереотипу привлекательности уничтожает нашу внутреннюю женственность и гармонию

Процитирую Клариссу Пинколу Эстес, исследователя женского архетипа: «В теле нет ничего, что «должно быть таким-то». Дело не в форме, не в размере, не в возрасте… Вопрос первозданности стоит так: чувствительно ли тело, есть ли у него надлежащая связь с наслаждением, с сердцем, с душой, с дикой природой? Доступны ли ему счастье, радость?» Ведь мы часто даже невольно подпадаем под влияние моды и готовы подстричь волосы, выбрить висок в стиле «голодные игры», разукрасить свое тело татуировками. Начинаем морить себя диетами ради плоского живота или проводим часы в тренажерном зале, выкачивая попу и пресс, чтобы не заметить наши старания было невозможно. При этом, несмотря на все «соответствие» эталону, отсутствуют уверенность в себе, плавность движений, легкость в походке.

Делая слишком короткую стрижку, постоянно надевая грубую обувь и только лишь удобную одежду, мы загоняем себя в другую крайность – неприятие своей женской природы. То же происходит, когда ты подражаешь мужскому поведению (неважно, с какой целью): начинаешь употреблять нецензурную лексику, хвастаться случайными связями на одну ночь, не выпускать из рук сигареты.

Это не значит, что для женственного образа тебе нужно всегда быть правильной девочкой, но, перегибая в эту сторону, не рассчитывай на номинацию Miss charming. Хочу подчеркнуть, что внешнее проявление такого безразличия к своей женской природе – лишь симптом внутренних неполадок. То, что ты никогда не красишь губы и ресницы, свидетельствует либо о твоей лени, либо о желании быть незаметной.

shutr.bz

Атмосфера красоты

Конечно же, в статье о женственности я не могла не упомянуть ведический взгляд на эту тему. В лекциях Рами Блекта я услышала то, что меня несказанно порадовало. Женщина должна стараться быть красивой: делать макияж, носить красивую одежду – в процессе такого прихорашивания у нее меняется эмоциональный фон (догадайся, в какую сторону). Это, в свою очередь, отражается на окружающих, они чувствуют и, собственно, видят отражение наших стараний. То есть мы в прямом смысле привносим красоту в мир.

В одной команде

У тебя наверняка была одноклассница (в каждом классе есть такая девочка!), которая наравне с мальчишками пробегала кросс, играла в футбол, плевала дальше всех и могла дать в лоб, если что не так. Они ее принимали за свою, дружили, но портфель понести почему-то не предлагали.

Вокруг столько мужчин, но они просят совета, зовут в бар «залить печаль» или посмотреть футбол, а женщину в тебе не замечают

Так и во взрослой жизни: вроде вокруг столько мужчин, но они все делятся своими любовными историями, просят совета, зовут в бар «залить печаль» или посмотреть футбол, а женщину по сути не замечают. Почему? Конечно же, из-за того, что она подошла слишком близко. Метафорически, конечно. Эта стратегия включается, когда девочка/женщина хочет обезопасить себя и влиться в компанию мужчин, чтобы стать своей. Бессознательно ты рассчитываешь, что хорошенько изучишь их, выберешь подходящий вариант, сдружишься с ним – и он твой. А на деле получается так, что мужчина ищет не друга, а любимую и не видит в «своем парне» хрупкое и нежное создание.

Эта причина утраты женственного образа самая коварная, она подкрадывается совершенно незаметно. Становясь на путь карьеристки, ты, скорее всего, столкнешься с тем, что придется проявить силу и настойчивость, упорство, агрессию и умение показать зубы – качества, которые чаще присущи мужчинам.

Также тебе придется больше времени уделять работе, что скажется на возможности лишний раз сходить на маникюр или йогу. Поэтому, собираясь написать продолжение «Дневника карьеристки» по мотивам своей биографии, не забывай о том, что неплохо бы сохранить свою ранимую женскую душу и иногда снимать брючный костюм.

shutr.bz

Каковы бы ни были причины твоего убегания от женственности, если ты осознаешь это, значит, ты на правильном пути. Пиши, советуйся, я с удовольствием помогу тебе в этом.

М. С. Булгаков. "Собачье сердце"

Конечно же, я женщина! - возмутятся очень многие, прочитав эти строчки.

А мы с вами так и разговариваем!

Но вернемся в студию.

Итак, о чем вы теперь думаете? - спрашивает ученую даму мой коллега.

Ну, о том, что я умная, добрая, деловитая...

Смотри, это Нина его ведет!